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湖南2019年成人高考专升本政治简答题复习资料(一)

2019-07-22 11:38:32   来源:成考复习资料    点击:

  本文为大家整理了2019年专升本政治简答题的复习资料,请大家在复习的是多看多做题,才能得高分哦。

成考复习资料

  简述马克思主义哲学与具体科学的关系?

  1. 马(ma)哲(zhe)的三条(tiao)定义

  2. 马哲与具体科学的2条(tiao)关系(对立、统(tong)一)

  简述马克思主(zhu)义哲学(xue)与具体科学(xue)的关系?

  答(da):(1)马克思主义哲学与(yu)具体科学是一(yi)般与(yu)个别的(de)关系,二者之(zhi)间存在着(zhe)既相互(hu)区(qu)别又相互(hu)联(lian)系的(de)辩(bian)证(zheng)统一(yi)关系。

  (2)它们之间的区别表(biao)现在:具体(ti)科学(xue)以(yi)世(shi)(shi)界(jie)某一特殊领域的具体(ti)规律为自(zi)己的研究对(dui)象,因(yin)而(er)其理论具有个别性(xing)(xing)和特殊性(xing)(xing);马克(ke)思(si)主(zhu)义哲学(xue)以(yi)包(bao)括自(zi)然、社会(hui)和人(ren)类思(si)维在内(nei)的整个世(shi)(shi)界(jie)的最一般规律作(zuo)为自(zi)己的研究对(dui)象,因(yin)而(er)其理论具有一般性(xing)(xing)和普遍性(xing)(xing)。

  (3)它(ta)们之(zhi)间(jian)的联系表现在:一(yi)方面,马(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)义(yi)哲(zhe)学(xue)(xue)以(yi)具体科(ke)学(xue)(xue)为基础,没有具体科(ke)学(xue)(xue)的发(fa)展(zhan),马(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)义(yi)哲(zhe)学(xue)(xue)既不可能产生(sheng),也不可能发(fa)展(zhan);另(ling)一(yi)方面,具体科(ke)学(xue)(xue)以(yi)马(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)义(yi)哲(zhe)学(xue)(xue)为指导,马(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)义(yi)哲(zhe)学(xue)(xue)为具体科(ke)学(xue)(xue)的研究提(ti)供正确的世界观和方法论(lun)。

  简述物质与运动的关系?

  1. 物质与运动的概(gai)念

  2. 物质与运(yun)动不可分的关系

  简述物(wu)质与运动的关系?

  答:(1)辩证(zheng)唯物主(zhu)义认为,物质(zhi)即(ji)不依人的意(yi)志为转移(yi)的客(ke)观实在,运动即(ji)一(yi)切事物的一(yi)切变化与(yu)过程。

  (2)物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)与运(yun)动(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)不可(ke)分(fen)割的关系。这表现在(zai):一(yi)方面,运(yun)动(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的运(yun)动(dong)(dong),运(yun)动(dong)(dong)离不开物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。因(yin)为物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)世(shi)界(jie)上(shang)一(yi)切(qie)运(yun)动(dong)(dong)的主(zhu)体(ti)与客(ke)观基(ji)础(chu),设想(xiang)离开物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)体(ti)的运(yun)动(dong)(dong)必(bi)然主(zhu)张以意识为主(zhu)体(ti)的运(yun)动(dong)(dong),最终(zhong)陷入(ru)唯(wei)心主(zhu)义。如(ru)黑格尔“绝对观念”的运(yun)动(dong)(dong)。另一(yi)方面,物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)运(yun)动(dong)(dong)的物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)离不开运(yun)动(dong)(dong)。因(yin)为运(yun)动(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)世(shi)界(jie)上(shang)一(yi)切(qie)物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的存在(zai)形式(shi)与根本属性,设想(xiang)离开运(yun)动(dong)(dong)的物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)必(bi)然主(zhu)张静止是(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的本质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)属性,最终(zhong)陷入(ru)形而上(shang)学。如(ru)欧(ou)洲形而上(shang)学唯(wei)物(wu)(wu)(wu)主(zhu)义的物(wu)(wu)(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)观。

  (3)辩证(zheng)(zheng)唯物(wu)主(zhu)义认(ren)为(wei)(wei)运动(dong)(dong)是(shi)物(wu)质的根本属(shu)性,物(wu)质与运动(dong)(dong)不可(ke)分,实质上是(shi)承认(ren)了运动(dong)(dong)的绝(jue)对(dui)性,但(dan)(dan)这并不意味着完全否(fou)认(ren)静(jing)止的存(cun)在。恰恰相(xiang)反,辩证(zheng)(zheng)唯物(wu)主(zhu)义认(ren)为(wei)(wei)在绝(jue)对(dui)运动(dong)(dong)中存(cun)在着某种相(xiang)对(dui)静(jing)止的状(zhuang)态(tai),但(dan)(dan)相(xiang)对(dui)静(jing)止不是(shi)物(wu)质的本质属(shu)性,而是(shi)绝(jue)对(dui)运动(dong)(dong)的一种特殊状(zhuang)态(tai)。

  简述运动与静止的关系?

  1. 运(yun)动与静止(zhi)的(de)概念

  2. 二(er)者对(dui)立统(tong)一的关系

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