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2017年自学高升专考试试题1(语文)

2019-07-08 11:32:53   来源:高升专考试    点击:

  【摘(zhai)要(yao)】2017年自学高(gao)升专(zhuan)考试(shi)(shi)试(shi)(shi)题(ti)1(语文),是针对(dui)高(gao)升专(zhuan)考试(shi)(shi)的(de)模拟试(shi)(shi)题(ti)。

  2017年自学高升专(zhuan)考试试题(ti)1(语(yu)文),是针对高升专(zhuan)考试的模拟试题(ti)。

  一(yi)、单选题

  1.给(ji)下列句子(zi)的空(kong)白处填入合适的一组(zu)词(ci)语是( )

  ①县人大常(chang)委会(hui)决定(ding),本条例(li)自公布(bu)之(zhi)日起开始________。

  ②他思想僵化,满脑(nao)子的(de)(de)________,所以(yi)老是迈不(bu)出前(qian)进的(de)(de)步子。

  ③殖民主义者掠夺、扩张的野(ye)心是绝对(dui)没有_________的。

  ④怪了,我的文具盒怎么突然不见了呢?难道会________!

  A.施行(xing) 清(qing)规戒律 界限 不(bu)翼而(er)飞

  B.实(shi)行 清规戒(jie)律(lv) 界线(xian) 不翼而飞(fei)

  C.施行(xing) 金科玉律 界线(xian) 不胫(jing)而(er)走

  D.实行(xing) 金科玉律(lv) 界(jie)限 不胫而走

  3.李密的《陈(chen)情表》是(shi)一篇 (  )

  A.书(shu)信

  B.小(xiao)说

  C.辞赋

  D.奏疏(shu)

  7. 《断魂枪(qiang)》的作者是(shi)(  )

  A.老舍

  B.巴金

  C.茅(mao)盾

  D.鲁迅

  8.下列词(ci)语(yu)书写完全正(zheng)确的(de)一组(zu)是 ( )

  A.诚肯 沐浴 谈笑风声 星罗棋布

  B.别致(zhi) 羽翼 生灵(ling)涂炭 杀身成人

  C.奢侈 负疚 孰视无睹 赴汤(tang)蹈火

  D.煊赫 渺茫 别树一帜 危如累卵(luan)

  9.依次填人(ren)下面(mian)一段文字横线处的词语,恰当的一项是

  不管是(shi)修缮是(shi)重建(jian),对于文(wen)化遗(yi)迹(ji)来说,要义在于保存。圆(yuan)明园(yuan)废墟是(shi)北京城最(zui)有历史感的(de)(de)文(wen)化遗(yi)迹(ji)之一,把(ba)它完(wan)全(quan)铲平,造一座崭新的(de)(de)圆(yuan)明园(yuan),多么(me)得不偿失。何必要抹去(qu)昨夜(ye)的(de)(de)故(gu)事(shi),去(qu)收拾(shi)前(qian)(qian)夜(ye)的(de)(de)残梦(meng)。吏何况(kuang),收拾(shi)起(qi)来的(de)(de)前(qian)(qian)夜(ye)的(de)(de)残梦(meng),今日的(de)(de)游(you)戏。

  A.或 即使 仅是 不是

  B.还(hai) 如果 仅是(shi) 不是(shi)

  C.还 如果 不是 只是

  D.或 即(ji)使 不是 只是

  11.下列各(ge)组词语中(zhong),没有错别(bie)字的一项是(shi) ( )

  A.防范 兼(jian)收并(bing)蓄 流离失所 过尤不(bu)及

  B.配(pei)给 染眉之急 貌合(he)神离 旗(qi)开得胜(sheng)

  C.企盼(pan) 相机行(xing)事(shi) 手疾眼快 置若罔闻

  D.滞留 曲(qu)指可(ke)数 借古讽今 昭然若揭

  15.下(xia)列各组(zu)词(ci)语中(zhong),有错别字的(de)一组(zu)是(  )

  A.卓尔(er)不群 出其(qi)不意 兵荒(huang)马乱 名副(fu)其(qi)实

  B.毕恭毕敬 垂拱(gong)而治 世(shi)外桃源(yuan) 提纲挈(qie)领

  C.以逸代劳 改弦(xian)更张 盘根(gen)错节 锱铢(zhu)必较

  D.未竟事业 名门望旅 积重难返 座无虚席(xi)

  19.依(yi)次(ci)填入下列各(ge)句横线处的(de)词(ci)语,最(zui)恰当(dang)的(de)一组是 ( )

  ①近几年来,鄱(po)阳(yang)湖加强了湿地保护,生态环(huan)境得到明显的改善,____成为世界最(zui)大的候鸟越冬栖(qi)息地。

  ②“永远的丰碑”记录着(zhe)烈士们在(zai)血雨腥风的年代里,凭着(zhe)坚(jian)强的信念和____的意(yi)志(zhi),坚(jian)持斗争不动(dong)摇的英雄事迹(ji)。

  ③30多公(gong)里道路(lu)大(da)多在高(gao)山峡(xia)谷之间,由于强烈地震,地裂、桥断、车翻(fan)随处可见;垂(chui)直(zhi)上(shang)百(bai)米(mi)的大(da)面积山体(ti)(ti)滑坡(po),不仅把路(lu)封死(si)截断,且(qie)滚石飞落,生死(si)体(ti)(ti)验,____!

  A.从而坚忍动人心魄

  B.进(jin)而坚(jian)忍(ren)惊心动魄

  C.进而坚韧动(dong)人心魄

  D.从(cong)而坚韧惊心动魄(po)

  22.下列(lie)各组(zu)词语中没有错别(bie)字(zi)的一项是(shi)(  )

  A.畏葸 参禅 鸠占雀巢 摩肩接(jie)踵

  B.寒喧 坎坷 严(yan)惩(cheng)不贷 一(yi)愁莫(mo)展

  C.伸张 宏伟 鞭辟入里 轻歌(ge)曼舞

  D.题纲 参与 功亏一溃(kui) 牵强附会(hui)

  25.依次填(tian)入下列各句中横线(xian)上的词语,恰当(dang)的一项是(shi)(  )

  (1)在(zai)国(guo)际反恐呼声高涨的(de)(de)形(xing)势下,欧盟(meng)召开了一次特(te)别(bie)会(hui)议(yi),与会(hui)者__________有各(ge)成(cheng)员国(guo)的(de)(de)国(guo)防部长,还有世(shi)界其他地区(qu)的(de)(de)军事观察家。

  (2)这种新民(min)主(zhu)主(zhu)义的(de)文(wen)化是大众的(de),__________即是民(min)主(zhu)的(de)。

  (3)塔(ta)利班和(he)“基地”组织(zhi)__________大(da)量情报,__________进行新一(yi)轮(lun)恐怖袭击。

  A.不止 从而 搜集 企图(tu)

  B.不止 因(yin)而 收集(ji) 企图

  C.不只 因(yin)而 搜集 妄图

  D.不(bu)只 从而 收集 妄图

  29.下列各(ge)组(zu)词语中,没(mei)有(you)错别字的(de)一(yi)组(zu)是 (  )

  A.赡养(yang) 涸泽(ze)而(er)渔 反聩 哗众取(qu)宠

  B.简(jian)练(lian) 人才(cai)倍(bei)出 作祟 励精图治

  C.杀戮(lu) 严(yan)惩不贷 修葺 罄竹难书

  D.整饬 莫衷一是 阔绰 积毁消骨(gu)

  38.下列各组词语中,没(mei)有错(cuo)别(bie)字(zi)的一项是 (  )

  A.部署(shu) 脉搏 装潢 犄角(jiao)之势

  B.缉私 渎职 文采(cai) 偃(yan)旗息鼓

  C.统考 启(qi)封 通牒 以德抱怨

  D.濒临 涅(nie)檗(bo) 钟磬 不事雕啄

  43.依(yi)次填入(ru)下列(lie)各句横线(xian)处(chu)的词语,最(zui)恰当(dang)的一组是(shi)(  )。

  ①民族(zu)的(de)文化,对民族(zu)语言的(de)发(fa)展,在一(yi)定程(cheng)度上(shang)起着____的(de)作用。

  ②半边残月(yue)从(cong)西山头落下去(qu),夜晚里(li)显得更加深沉 ____。

  ③飞机在(zai)黑夜里也能安全飞行,这最早是人们从(cong)蝙蝠身上得(de)到的____。

  A.制(zhi)约(yue) 宁静 启示

  B.限制(zhi) 安(an)静 启示

  C.限(xian)制 宁静(jing) 启发

  D.制约 安静 启(qi)发

  44.依次(ci)填人(ren)下列各句横线(xian)处的词语,最(zui)恰(qia)当的一(yi)项是(  )。

  ①他把____家里(li)受苦(ku)的情况都讲了(le)出来(lai)。

  ②这片昔(xi)日沉寂的原野(ye)上,现在____有(you)了一群牦牛(niu),怎不叫人高兴(xing)呢!

  ③____是否应聘,我还(hai)没有做出最后决定。

  A.从 居(ju)然(ran) 至于

  B.在(zai)果(guo)然 关于

  C.从 果然 关于(yu)

  D.在居(ju)然(ran) 至于

  47. “采菊东篱下,悠然见(jian)南山(shan)”这一(yi)句(ju)诗出自(  )

  A.《归(gui)田园(yuan)居》

  B.《饮酒》

  C.《种豆南山下》

  D.《山居秋瞑》

  49. 下列的(de)(de)句(ju)子中(zhong)没有(you)语(yu)病的(de)(de)一项是( )

  A.刚刚跨人上海,这位从(cong)未出(chu)过县(xian)城的小伙子,便在灯红酒(jiu)绿(lv)的强烈反(fan)差(cha)下,心中涌(yong)动着一种莫名(ming)其妙的自卑感(gan)。

  B.齐自石的(de)画(hua)别具一格,在中(zhong)国画(hua)的(de)发展(zhan)过程中(zhong)的(de)作用是出(chu)类(lei)拔(ba)萃的(de)。

  C.我(wo)拿绿色(se)来装(zhuang)饰我(wo)这简陋的(de)房(fang)间,装(zhuang)饰我(wo)过于抑郁的(de)心情。

  D.他的批评,措(cuo)词太尖锐(rui),妨害了作(zuo)家和出(chu)版(ban)机构(gou)的名(ming)誉(yu)和权益。

  51. 下列句子,没(mei)有(you)语病的一项(xiang)是( )

  A.在一些缺乏社(she)会经验的青少年中,由(you)于受(shou)不良思想的毒害 头脑中缺乏法制(zhi)观念。

  B.带领我们参观(guan)的是相识已久的王晓明(ming)的姐姐。

  C.科学发(fa)展到(dao)今天,谁也(ye)不会否认地(di)球是绕着(zhe)太阳转的。

  D.人类不但要改造环境,还(hai)要适应环境。

  52.下列词语书写完(wan)全正确(que)的一组是( )

  A.诚(cheng)肯 沐(mu)浴(yu) 谈(tan)笑风声 星罗(luo)棋布

  B.别致 羽翼 生灵涂(tu)炭 杀身(shen)成(cheng)人

  C.奢侈 负疚 孰视无(wu)睹(du) 赴(fu)汤蹈火

  D.煊赫 渺茫 别树一帜 危(wei)如累卵

  53.爱因斯坦说:“我(wo)不(bu)相信上(shang)帝是(shi)掷骰(tou)子的。”对此理解.不(bu)准(zhun)确的一(yi)项是(shi)( )

  A.爱(ai)因斯坦是一个(ge)确定论观点的(de)赞同者(zhe)。

  B.爱因(yin)斯(si)坦(tan)认为客观世界的运动规律(lv)不以人的意(yi)志为转(zhuan)移。

  C.爱因(yin)斯坦(tan)认为世界(jie)是有(you)序的。

  D.爱(ai)因斯坦反(fan)对(dui)所谓的“混(hun)沌”学说。

  54. 屠格(ge)涅(nie)夫的《门槛(jian)》是(shi)(  )

  A.散文

  B.小说

  C.散文诗

  D.寓言

  二、主观题

  15.阅读(du)下(xia)面(mian)的文字,完成题。单 纯

  对于(yu)心的(de)境界(jie),我所能(neng)给出的(de)最高赞(zan)语就是(shi)(shi):丰富(fu)的(de)单(dan)纯。我所知道的(de)一切精神上的(de)伟(wei)人,他们的(de)心灵世界(jie)无不具有这个特征,其核心始终是(shi)(shi)单(dan)纯的(de),却又能(neng)够包(bao)容丰富(fu)的(de)情感、体验和思想。

  我相(xiang)信,每(mei)一个精(jing)神(shen)上(shang)的(de)伟人在(zai)本质上(shang)都是(shi)直接面(mian)对(dui)宇(yu)宙的(de)。一方(fang)面(mian),他知(zhi)道自己只(zhi)是(shi)宇(yu)宙的(de)儿童,这种认识深藏于他的(de)心(xin)灵的(de)核心(xin)之中,从根本上(shang)使他的(de)心(xin)灵永葆儿童的(de)单(dan)纯(chun)。另一方(fang)面(mian),他对(dui)宇(yu)宙的(de)永恒本质充满精(jing)神(shen)渴(ke)望,在(zai)这种渴(ke)望的(de)支配(pei)下(xia),他本能地为一切精(jing)神(shen)事物所吸引,使他的(de)心(xin)灵变得越(yue)来(lai)越(yue)丰(feng)富。

  与此相反的(de)境界是(shi)(shi)贫乏的(de)复(fu)杂。这是(shi)(shi)那(nei)些平庸(yong)的(de)心灵,他(ta)们被(bei)各种人际(ji)关系和利害算(suan)计占(zhan)据着,所以复(fu)杂;可是(shi)(shi)完全缺乏精神的(de)内涵,所以又是(shi)(shi)一种贫乏的(de)复(fu)杂。

  除了这两种情(qing)况(kuang)外,也许还有贫乏的(de)单纯(chun),不过,一种单纯(chun)倘(tang)若(ruo)没(mei)有精神的(de)光彩,我(wo)就宁可说它是简单而不是单纯(chun)。有没(mei)有丰(feng)富的(de)复(fu)杂(za)呢?我(wo)不知道,如(ru)果(guo)有,那很可能是一颗魔鬼的(de)心吧。

  人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun)来自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)。有(you)两种(zhong)(zhong)人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun),分(fen)别与(yu)两种(zhong)(zhong)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)相对(dui)应。第(di)一种(zhong)(zhong)是(shi)原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun),与(yu)原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)物质性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)相对(dui)应。儿(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)生命刚从原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)中(zhong)分(fen)离出(chu)来,未开化人仍生活在原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)之中(zhong),他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)(xing)(xing)都(dou)具(ju)有(you)这种(zhong)(zhong)原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun)。第(di)二种(zhong)(zhong)是(shi)超越的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun),与(yu)超越的(de)(de)(de)(de)(de)精神性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)相对(dui)应。一切精神上的(de)(de)(de)(de)(de)伟人,包括伟大的(de)(de)(de)(de)(de)圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与(yu)超越的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)有(you)了一种(zhong)(zhong)沟通,他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)(xing)(xing)都(dou)具(ju)有(you)这种(zhong)(zhong)超越自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)单纯(chun)。

  在两种自然(ran)之(zhi)间,在人(ren)性的两种单纯之(zhi)间,隔着社(she)会和社(she)会关系。社(she)会的作用一方面(mian)使(shi)人(ren)脱离了原(yuan)始的自然(ran),另一方面(mian)又会组(zu)织人(ren)走向(xiang)超(chao)越(yue)的自然(ran)。所以,大多数人(ren)往往在失去(qu)了原(yuan)始的单纯之(zhi)后,却不能获得超(chao)越(yue)的单纯。

  社(she)(she)会是(shi)一(yi)个使人(ren)(ren)性复杂化的(de)(de)(de)领域。当然(ran),没(mei)有人(ren)(ren)能(neng)够完(wan)全脱(tuo)离社(she)(she)会而(er)生活。但是(shi),也没(mei)有人(ren)(ren)必须(xu)为了社(she)(she)会而(er)放弃自己的(de)(de)(de)心灵(ling)生活。对于那些精神本能(neng)强烈(lie)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)来(lai)说,节(jie)制社(she)(she)会交往和(he)简化社(she)(she)会关(guan)系乃是(shi)自然(ran)而(er)然(ran)的(de)(de)(de)事情(qing)。正因为如此,他们(men)才能(neng)够越过(guo)社(she)(she)会的(de)(de)(de)壁障而(er)走向伟大的(de)(de)(de)精神目标。

  从(cong)文中看,“心(xin)的境界”有哪几种(zhong)?

  37.说明你的(de)校(xiao)园(或你所(suo)在的(de)村庄(zhuang)、市镇(zhen))的(de)结构和布(bu)局。

  要求:按空间顺序写。文(wen)后最好再(zai)附一(yi)张平面(mian)图(tu)。200字左右(不包(bao)括平面(mian)图(tu))。

  

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